近日，由泉州市委宣傳部主辦，泉州晚報(bào)社、德化縣委宣傳部承辦的“東方第一大港書(shū)院行”主題活動(dòng)走進(jìn)德化瑤臺(tái)書(shū)院，開(kāi)啟文化創(chuàng)意對(duì)話——“文化泉州·大師說(shuō)”活動(dòng)。專家學(xué)者圍繞“傳承與突圍——‘中國(guó)白’的歷史譜系與當(dāng)代呈現(xiàn)”主題，共議新時(shí)代德化陶瓷文化傳承與產(chǎn)業(yè)升級(jí)的破局之策。
蘇獻(xiàn)忠（中）、黃永星（右）探討德化陶瓷文化傳承與產(chǎn)業(yè)升級(jí) （石樹(shù)停 攝）
近日，由泉州市委宣傳部主辦，泉州晚報(bào)社、德化縣委宣傳部承辦的“東方第一大港書(shū)院行”主題活動(dòng)走進(jìn)德化瑤臺(tái)書(shū)院，開(kāi)啟文化創(chuàng)意對(duì)話——“文化泉州·大師說(shuō)”活動(dòng)。專家學(xué)者圍繞“傳承與突圍——‘中國(guó)白’的歷史譜系與當(dāng)代呈現(xiàn)”主題，共議新時(shí)代德化陶瓷文化傳承與產(chǎn)業(yè)升級(jí)的破局之策。
□融媒體記者 顏雅婷 王庸政
本期特邀嘉賓
蘇獻(xiàn)忠 德化百年老字號(hào)“蘊(yùn)玉瓷莊”第四代傳人、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)陶瓷藝委會(huì)委員、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師。
黃永星 泉州工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院講師、福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)雕塑藝委會(huì)委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
明代“瓷圣”何朝宗的瓷雕《渡海觀音》（李宏圖 攝）
“中國(guó)白·德化瓷”舉辦國(guó)際巡展，傳播中華優(yōu)秀文化。（新華）
何為傳統(tǒng)
——做到當(dāng)下“最新、最好、最前沿”
主持人：從傳統(tǒng)羅漢雕塑到《漢戲》《紙》系列作品，作為蘊(yùn)玉瓷莊第四代傳人的蘇獻(xiàn)忠大師始終在傳承中探尋新表達(dá)。您認(rèn)為德化陶瓷的“傳統(tǒng)”核心是什么？在傳承中，如何平衡“原汁原味”與“當(dāng)代適配”，讓年輕群體主動(dòng)接納并傳承這門(mén)技藝？
蘇獻(xiàn)忠：對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我想從另一個(gè)角度來(lái)解讀：如果你想成就“傳統(tǒng)”，那么，就應(yīng)該做到最新、最好、最前沿，還必須得到社會(huì)的廣泛認(rèn)同，大家愿意借鑒你的做法去創(chuàng)作、去生產(chǎn)。我認(rèn)為，這才是“傳統(tǒng)”的核心。
明代“瓷圣”何朝宗的技藝流傳至今，仍受追捧，就是因?yàn)樗谀莻€(gè)時(shí)代做到了最新、最好、最前沿。德化陶瓷的根基是以何朝宗為代表的傳統(tǒng)技藝，但當(dāng)代人的生活場(chǎng)景、審美與認(rèn)知已發(fā)生巨變，傳承并非復(fù)刻數(shù)百年前的作品，而是以傳統(tǒng)技藝為基礎(chǔ)，表達(dá)契合當(dāng)下的全新內(nèi)容，讓手藝與時(shí)代同頻。
主持人：黃永星老師，您在創(chuàng)作中，既承襲經(jīng)典瓷塑手法又大膽創(chuàng)新。結(jié)合高校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，您能否談?wù)勅绾我龑?dǎo)青年創(chuàng)作者深耕傳統(tǒng)，且避免“形式化模仿”？
黃永星：陶瓷產(chǎn)區(qū)的高校是產(chǎn)業(yè)“試驗(yàn)田”，肩負(fù)為產(chǎn)業(yè)造血的使命。在我看來(lái)，傳承不能止步于臨摹經(jīng)典，在守牢傳統(tǒng)根脈的同時(shí)，更要激活原創(chuàng)力。青年創(chuàng)作者需立足自身技藝基礎(chǔ)，結(jié)合時(shí)代審美與生活認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)作，以當(dāng)代符號(hào)賦予傳統(tǒng)新生命力，而非簡(jiǎn)單重復(fù)經(jīng)典。
主持人：現(xiàn)場(chǎng)這兩件作品是兩位老師創(chuàng)新實(shí)踐的縮影。蘇老師的《等花開(kāi)》陶瓷沙發(fā)系列作品風(fēng)格轉(zhuǎn)向年輕化，您從傳統(tǒng)雕塑轉(zhuǎn)型的理念是什么？
蘇獻(xiàn)忠：很多人說(shuō)這不像是我的作品。在我看來(lái)，手藝人的標(biāo)簽應(yīng)該隨著時(shí)代變化而改變。這件作品中的花源自德化最傳統(tǒng)的人物裝飾的瓔珞元素，但通過(guò)轉(zhuǎn)變，它成了時(shí)尚表達(dá)。這正是我一直秉持的“發(fā)現(xiàn)高于創(chuàng)作”的理念，即先學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，然后才能進(jìn)入創(chuàng)作。
主持人：黃老師的作品《禮物》摻入了稻草纖維，您創(chuàng)作的初衷是什么？
黃永星：在我看來(lái)，德化之所以有今天，是因?yàn)橛泻纬诹粝碌慕?jīng)典作品，這是他給我們的饋贈(zèng)，但這也是需要突破的“包袱”。我初做白瓷時(shí)，屢遇作品開(kāi)裂難題，我便將“裂”轉(zhuǎn)化為藝術(shù)特色，摻入稻草纖維，打造獨(dú)特肌理。
蘇獻(xiàn)忠：黃老師以這種手法賦予作品“時(shí)間”的抽象概念，以全新視角致敬先賢，這是手藝人極少觸及的創(chuàng)作深度。
蟳埔女瓷雕（莊麗祥 攝）
左側(cè)的《等花開(kāi)》陶瓷沙發(fā)作品運(yùn)用3D打印技術(shù)，解決傳統(tǒng)造型容易開(kāi)裂、變形的問(wèn)題；右側(cè)的《禮物》陶瓷作品摻入稻草纖維，打造獨(dú)特肌理。（王庸政 攝）
如何破局
——以創(chuàng)新賦能破解產(chǎn)業(yè)瓶頸
主持人：當(dāng)前德化正推進(jìn)“中國(guó)白·德化瓷”品牌建設(shè)，面臨著3D打印技術(shù)融合不足、產(chǎn)品同質(zhì)化等難題。蘇老師擅長(zhǎng)以國(guó)際化視角融入藝術(shù)創(chuàng)作、推動(dòng)德化陶瓷出海，您認(rèn)為工藝創(chuàng)新和品牌創(chuàng)新應(yīng)如何結(jié)合，才能提升產(chǎn)品附加值？
蘇獻(xiàn)忠：《等花開(kāi)》陶瓷沙發(fā)系列作品，其核心部位就是運(yùn)用了3D打印技術(shù)，解決傳統(tǒng)造型容易開(kāi)裂、變形的痛點(diǎn)。如今，新技術(shù)的賦能讓以前不可能的事變成了可能。
藝術(shù)創(chuàng)作和品牌建設(shè)是兩個(gè)維度。我認(rèn)為，文化出海需用通用語(yǔ)言，讓不同文化背景的受眾產(chǎn)生共鳴。品牌建設(shè)的核心是精準(zhǔn)定位，而非靠單一事件速成，長(zhǎng)效構(gòu)建才能更好地體現(xiàn)價(jià)值。
主持人：黃永星老師，您將紙纖維、稻草等綜合材料與陶瓷結(jié)合，還參與了“新工藝·新設(shè)計(jì)”人才培育。從教育和創(chuàng)作雙角度，您認(rèn)為德化陶瓷應(yīng)如何以設(shè)計(jì)創(chuàng)新、人才賦能破解產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新瓶頸，實(shí)現(xiàn)從“產(chǎn)品出口”到“文化輸出”的跨越？
黃永星：從廣泛運(yùn)用創(chuàng)新工具方面看，3D打印是實(shí)用工具，可助力大尺寸作品轉(zhuǎn)化為小尺寸衍生品，進(jìn)一步拓寬市場(chǎng)推廣路徑。
從人才培育方面看，優(yōu)質(zhì)教育能持續(xù)為產(chǎn)業(yè)輸送創(chuàng)新人才。當(dāng)前正值畢業(yè)季，包括南京藝術(shù)學(xué)院、中國(guó)美院等國(guó)內(nèi)不少藝術(shù)院校，將畢業(yè)展搬進(jìn)公共藝術(shù)空間，搭建校企對(duì)接橋梁，實(shí)現(xiàn)資源互通。這樣的模式很好，值得學(xué)習(xí)借鑒。
蘇獻(xiàn)忠：德化陶瓷產(chǎn)業(yè)可以借鑒景德鎮(zhèn)陶溪川的發(fā)展路徑，依托自身特色走精細(xì)化發(fā)展之路，無(wú)需盲目照搬流量模式。
德化陶瓷展覽館成為游客熱門(mén)打卡地（石樹(shù)停 攝）
由70余年歷史的紅旗瓷廠活化而來(lái)的德化紅旗坊·文旅產(chǎn)業(yè)園，憑借沉浸式陶瓷文化體驗(yàn)成為文旅新地標(biāo)。（本報(bào)資料圖片）
何以共生
——以多元發(fā)展擘畫(huà)德化陶瓷未來(lái)
主持人：當(dāng)代陶瓷人應(yīng)具備怎樣的素養(yǎng)，才能讓德化瓷本土根脈與國(guó)際視野共生，兼具歷史底蘊(yùn)與國(guó)際影響力？
蘇獻(xiàn)忠：與過(guò)去不同，在信息時(shí)代，我收徒時(shí)，要求他必須具備系統(tǒng)的美術(shù)教育或高等教育背景，這是其可以立足德化看世界的基礎(chǔ)。另外，必須真心熱愛(ài)陶瓷制作，更重要的是有工匠精神，篤定深耕手藝。我從業(yè)40年，始終享受創(chuàng)作，沉浸于愉悅、滿足的狀態(tài)。我希望我的徒弟也能始終以初心打動(dòng)受眾，這是手藝人的核心素養(yǎng)。
主持人：針對(duì)德化陶瓷產(chǎn)業(yè)的人才短板，高校教育應(yīng)如何搭建“傳統(tǒng)技藝+現(xiàn)代思維+產(chǎn)業(yè)需求”的培養(yǎng)體系，實(shí)現(xiàn)人才培育與產(chǎn)業(yè)發(fā)展共生？
黃永星：2009年，因德化月記窯的創(chuàng)作氛圍，我慕名來(lái)到德化，再未離開(kāi)?？吹教K老師等人持續(xù)創(chuàng)作、不斷自我突破，向前推進(jìn)，我覺(jué)得這是德化最珍貴的傳承財(cái)富——持續(xù)創(chuàng)新、自我突破的精神。
產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要形成群體創(chuàng)新現(xiàn)象，才能吸引青年人才接續(xù)投入。高校要打通傳統(tǒng)技藝傳承、現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)應(yīng)用落地的鏈路，培養(yǎng)懂手藝、有創(chuàng)意、能對(duì)接市場(chǎng)的青年人才。同時(shí)，在教學(xué)中，要傳承中國(guó)生活美學(xué)，延續(xù)海絲文化基因，讓東方生活方式成為陶瓷文化輸出與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的核心內(nèi)核。
主持人：兩位嘉賓能否對(duì)德化陶瓷向千億產(chǎn)業(yè)邁進(jìn)，提出具體的實(shí)踐建議？
蘇獻(xiàn)忠：德化陶瓷在邁向千億產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，需培育大眾、輕奢、奢侈品等多梯度優(yōu)質(zhì)品牌，打造設(shè)計(jì)、營(yíng)銷、管理專業(yè)團(tuán)隊(duì)。企業(yè)不僅要摒棄個(gè)人獨(dú)斷的管理模式，更要主動(dòng)承擔(dān)人才培育責(zé)任，持續(xù)投入科研經(jīng)費(fèi)，提升產(chǎn)品附加值。
黃永星：我希望德化陶瓷產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài)能更完善，讓陶瓷從實(shí)用需求延伸到精神需求。企業(yè)可以考慮建立自己的美術(shù)館、博物館，推行藝術(shù)家駐地計(jì)劃，收藏青年創(chuàng)作者作品，形成產(chǎn)業(yè)的良性循環(huán)。
來(lái)源：泉州晚報(bào)
編輯：李婕寧 李新花
一審：賈春毅
二審：孫瑞永
三審：王桂林
